****देखो पुराने ये क्लैंडर

हम भी कभी तो थे, कलैंडर आपकी दीवार के
बदरंग ब्यौरे भर हुए हम आज हैं तिथिवार के

हंसिये हथौड़े की व्यथा अब क्या सुनायें तुमको भला
इनके मसीहा खुद मुसाहिब बन गये बाजार के

है वक्त की कोई शरारत या गई फ़िर उम्र ढ़ल
आते नहीं पहले सरीखे अब मजे त्यौहार के

गिरमिटिये बनकर तब गये थे सात सागर पार हम
पर हैं बने हम बंधुआ अब अपनी ही सरकार के

हर पल बहाने ढूंढ़ते रहते हो तुम तकरार के
ये क्या तरीके हैं बसाने को `सखा' घर बार के

ग़ज़ल की शिक्षार्थियों हेतु


देखो पुराने ये कलेंडर कह रहे दीवार के
बदरंग ब्यौरे होगये हम दोस्तों तिथिवार के

हम भी कभी तो थे, कलैंडर आपकी दीवार के
बदरंग ब्यौरे भर हुए हम आज हैं तिथिवार के

, अब इस पहले शे`र को देखें तो ठीक लगेगा , मगर ध्यान से देखें तो कलेंडर से पहले आए `ये; को हटा दे तब भी अर्थ स्पष्ट है। अत : `ये' फालतू याने भरती का शब्द कहलायेगा और ग़ज़ल में दोष माना जाएगा। इसी तरह ,कह रहे दीवार के अटपटा है, दीवार से होता तो ठीक होता सो हमें कलेंडर और दीवार के बीच कह रहे हटाना पड़ेगा और कह रहे वजन का शब्द लाना होगा। आपकी शब्द दीवार का विशेषण होने से चलेगा पुराने ये कलेंडर कह रहे दीवार के ,
हम भी कभी तो थे, कलैंडर आपकी दीवार के,हम भी कभी थे आने से कह रहे का भावः ख़ुद ब ख़ुद समाहित हो गया है।
यह मिस्र ऐसे भी हुआ था
हम भी कभी थे हाँ कलेंडर तेरी इस दीवार के
मगर इसमे दो दोष थे : १ ’तेरी’ के बाद ’इस’ की जरूरत नहीं बनती याने भरती का शब्द हो जाता है ,२. तेरी में री की मात्र भी गिरती है, मात्रा गिरना कोई दोष नहीं है मगर ,अगर हम मात्रा गिराए बिना शे`र कहें तो बेहतर माना जाता है` आपकी' इन दोनों दोषों को ठीक कर देता है।

इसमे भी कलेंडर से पहले ’हाँ’ भरती का हो जाने से ठीक नहीं माना जायेगा ,काम चल जायेगा
हम भी कभी तो थे, कलैंडर आपकी दीवार के
यहाँ ’तो थे’ असर को बढ़ा रहा है इसलिये भरती का न माना जायेगा उल्टे खूबसूरती देगा।